Презентация - Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония)

Смотреть слайды в полном размере
Презентация Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония)


Вашему вниманию предлагается презентация на тему «Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония)», с которой можно предварительно ознакомиться, просмотреть текст и слайды к ней, а так же, в случае, если она вам подходит - скачать файл для редактирования или печати.

Презентация содержит 22 слайда и доступна для скачивания в формате ppt. Размер скачиваемого файла: 6.35 MB

Просмотреть и скачать

Pic.1
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония) автор: кандидат культурологии, доцент, про
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония) автор: кандидат культурологии, доцент, профессор кафедры подполковник вн. сл. ИППОЛИТОВА А. Г.
Pic.2
Учебные вопросы Общая характеристика индуизма и его родственных сект. 2. Нравственно-религиозные уче
Учебные вопросы Общая характеристика индуизма и его родственных сект. 2. Нравственно-религиозные учения Китая: даосизм и конфуцианство. 3. Синтоизм – национальная религия Японии
Pic.3
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 3
Pic.4
Индуизм – политеистическая, мифологическая, пантеистическая религия, возникшая в III тысячелетии до
Индуизм – политеистическая, мифологическая, пантеистическая религия, возникшая в III тысячелетии до н. э. Этапы развития: ведизм брахманизм классический индуизм (результат многовекового процесса слияния арийских и местных традиций)
Pic.5
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 5
Pic.6
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 6
Pic.7
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 7
Pic.8
Роль аскетизма в индуизме Аскетизм как: - способ преодоления кармы; - оппозиция брахманизму и социал
Роль аскетизма в индуизме Аскетизм как: - способ преодоления кармы; - оппозиция брахманизму и социальному устройству Индии; - святость и духовные подвиги; - гуризм (авторитет гуру, учителя); - связь с Космосом и духовная практика
Pic.9
Джайнизм основатель Джина Махавира (VI в до н. э. ) черты джайнизма: - отрицание социального неравен
Джайнизм основатель Джина Махавира (VI в до н. э. ) черты джайнизма: - отрицание социального неравенства; - строгий аскетизм; - незначительная роль богов; - вера в пророков и соблюдение их предписаний; - вера в преодоление сансары и достижение нирваны
Pic.10
Сикхизм – самостоятельное религиозное учение, возникшее в XVI веке на основе смешения индуизма и исл
Сикхизм – самостоятельное религиозное учение, возникшее в XVI веке на основе смешения индуизма и ислама Создатель религии - гуру Нанак Черты сикхизма: монотеизм; стремление к мистическому слиянию с Богом через медитативные практики; особая роль гуризма; военно-политический характер учения; наднациональное восприятие культуры («все люди – братья»)
Pic.11
Нравственно-религиозные учения Китая: даосизм и конфуцианство доминанта китайской культуры - этика и
Нравственно-религиозные учения Китая: даосизм и конфуцианство доминанта китайской культуры - этика и административная практика в целях достижения социального блага, стабильности, КОЛЛЕКТИВИЗМ Особенности китайской религиозности: не мистика, а строгий рационализм, польза; не эмоциональный связь индивида с божеством, а разум и умеренность; не духовенство, направляющее эмоции верующих в русло, а жрецы-чиновники.
Pic.12
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 12
Pic.13
Конфуцианство как нравственное учение Основатель Кун-цзы (Конфуций, учитель Кун) (551 — 479 до н. э)
Конфуцианство как нравственное учение Основатель Кун-цзы (Конфуций, учитель Кун) (551 — 479 до н. э) Главный религиозный трактат: «Лунь Юй» Цель учения: сохранение единства и благополучия страны, достижение социальной стабильности с помощью нравственно-религиозных и бюрократических норм. Идеал: жизнь земная, добродетель. Конфуцианство в процессе своего развития трансформировалось в государственную идеологию для управления средневековым китайским обществом. Религиозная составляющая учения: ритуалы как средство достижения социальной гармонии; - канонизация конфуцианских учителей (мудрецов)
Pic.14
Благородный (совершенный) муж Прекрасно то место, где пребывает гуманность. И разве обладает мудрост
Благородный (совершенный) муж Прекрасно то место, где пребывает гуманность. И разве обладает мудростью тот, кто выбирает место, где нет гуманности? Тот, чья воля устремлена на гуманность, не творит зла. КУН-ЦЗЫ
Pic.15
Учиться без размышления – напрасное занятие, размышление без знания – занятие, чреватое гибелью. Учи
Учиться без размышления – напрасное занятие, размышление без знания – занятие, чреватое гибелью. Учиться без размышления – напрасное занятие, размышление без знания – занятие, чреватое гибелью. Никогда одиночество не бывает уделом добродетельного человека, ведь его благие дела обязательно привлекут к нему людей.
Pic.16
ДАОСИЗМ: НРАВСТВЕННО-РЕЛИГИОЗНОЕ УЧЕНИЕ Основатель – мудрец Лао-цзы (или, Старое Дитя). Дао Дэ Цзин
ДАОСИЗМ: НРАВСТВЕННО-РЕЛИГИОЗНОЕ УЧЕНИЕ Основатель – мудрец Лао-цзы (или, Старое Дитя). Дао Дэ Цзин = Книга о Пути и Добродетель (III в до. н. э. ). Умеющий шагать не оставляет следов. Умеющий говорить не допускает ошибок. Кто умеет считать, тот не пользуется инструментом для счета. Кто умеет закрывать дверь, не употребляет затвор и закрывает их так крепко, что открыть их невозможно. Кто умеет завязывать узлы, не употребляет веревку, но развязать невозможно. Поэтому СОВЕРШЕННОМУДРЫЙ постоянно умело спасает людей и не покидает их. …. добродетель является учителем недобрых, а недобрые ее опорой ЛАО-ЦЗЫ
Pic.17
ОСОБЕННОСТИ ДАОСИЗМА: Поиск гармонии через внутренний мир человека, его духовный путь; Практическая
ОСОБЕННОСТИ ДАОСИЗМА: Поиск гармонии через внутренний мир человека, его духовный путь; Практическая направленность учения, обширная ритуальная практика; Ориентация на традиционные представления и верования китайцев: культ природы, культ предков и пр. ; Авторитет мудрецов – монахов; Достижение энергетического баланса, гармонии души и тела; Мистицизм; Нравственность как духовное понятие;
Pic.18
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 18
Pic.19
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 19
Pic.20
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 20
Pic.21
Синтоизм – национальная религия Японии Синто = путь богов или путь духов; Боги = духи; Душа каждого
Синтоизм – национальная религия Японии Синто = путь богов или путь духов; Боги = духи; Душа каждого человека после смерти становится КАМИ. Отсутствие догм, строгого канона, мифологический и мистический характер учения; Культ природы, предков и героев; Самосозерцание, мироощущение, эстетическое восприятие действительности; Гибкость религиозного сознания, эклектичность религии, выраженная в соединении Синто с буддизмом и конфуцианством
Pic.22
Традиционные религии стран Востока (Индия, Китай, Япония), слайд 22


Скачать презентацию

Если вам понравился сайт и размещенные на нем материалы, пожалуйста, не забывайте поделиться этой страничкой в социальных сетях и с друзьями! Спасибо!